성경공부
<사무엘하 8:2-4>
개역개정은?
2 다윗이 또 모압을 쳐서 그들로 땅에 엎드리게 하고
줄로 재어 그 두 줄 길이의 사람은 죽이고 한 줄 길이의 사람은 살리니
모압 사람들이 다윗의 종들이 되어 조공을 드리니라
3 르홉의 아들 소바 왕 하닷에셀이 자기 권세를 회복하려고 유브라데 강으로 갈 때에 다윗이 그를 쳐서
4 그에게서 마병 천칠백 명과 보병 이만 명을 사로잡고 병거 일백 대의 말만 남기고
다윗이 그 외의 병거의 말은 다 발의 힘줄을 끊었더니
예심성결교회에서 사용하는 성경은
2 다윗은 또 모압 사람들을 쳐부수었다.
그는 포로들을 땅바닥에 눕혀 놓고 키를 재어서,
일정한 길이가 넘는 장정들은 죽이고,
기준에 미치지 못하는 소년들은 살려주었다.
그리하여 모압 사람들은 다윗에게 항복하고 조공을 바쳤다.
3 다윗은 또 르홉의 아들인 소바 왕 하닷에셀이
유프라테스 강 주변 지역을 되찾고자 원정을 왔을 때에도 그를 물리쳤다.
4 그 때에 다윗은 기마병 일천 700명과 보병 2만 명을 사로잡았다.
다윗은 전차를 끄는 말 중에서 100필만 전리품으로 가져오고,
나머지는 모조리 발목의 힘줄을 끊어 놓았다.
현대어 성경은
8:2 그 다음에 다윗은 사해 동쪽의 모압 족속을 쳐서 정복하였다.
그는 모압 족속의 포로들을 모조리 땅바닥에 한 줄로 눕혀 놓고,
나란히 누워 있는 머리 위로 줄을 띄우고
죽일 사람과 살려 둘 사람을 구별하였다.
곧 두 줄을 재어서는 죽이고,
그 다음에 한 줄을 재어서는 살려줌으로써
그 백성의 3분의 1만을 살아남게 하였다.
다윗은 이렇게 모압을 굴복시켜 조공을 바치는 예속 국가로 만들었다.
8:3 그 다음에 다윗은 북쪽으로 출격하여
다메섹 북쪽에 있는 아람 족속의 나라 소바를 쳤다.
마침 르홉의 아들 하닷에셀 왕이 유브라데강 상류지역으로 출정하여
거기서 자기 세력을 회복하려고 싸웠기 때문에 다윗은 아람 족속을 치기가 유리하였다.
8:4 다윗은 하닷에셀의 병력 중에서 전차 부대 1700명과 보병 2만 명을 모조리 잡고,
전차를 끄는 군마들 중에서는 100필만 전리품으로 가져오고 나머지는 모조리 발목의 힘줄을 끊어 놓았다
표준새번역 성경은
2 그는 또 모압을 쳤다.
그는 모압 사람을 다 땅바닥에 눕혀 놓고, 줄로 잰 다음에, 두 줄 길이 안에 든 사람들은 죽이고,
한 줄 길이 안에 든 사람들은 살려 주었다.
모압 사람들은 다윗의 종이 되어 그에게, 조공을 바쳤다.
3 르홉의 아들, 소바 왕 하닷에셀이 유프라테스 강 유역에서 자기 세력을 되찾으려고 출정하였을 때에,
다윗이 그를 치고,
4 그에게서 기마병 천칠백 명과 보병 이만 명을 포로로 사로잡았다.
다윗은 또 병거를 끄는 말 가운데서도 백 필만 남겨 놓고,
나머지는 모조리 다리의 힘줄을 끊어 버렸다.
성경학자들의 견해
다윗이 또 모압을 쳐서 그들로 땅에 엎드리게 하고
줄로 재어 그 두 줄 길이의 사람은 죽이고
한 줄 길이의 사람은 살리니
모압 사람들이 다윗의 종들이 되어 조공을 드리니라
David also defeated the Moabites.
He made them lie down on the ground
and measured them off with a length of cord.
Every two lengths of them were put to death,
and the third length was allowed to live.
So the Moabites became subject to David and brought tribute.
There are three opinions about this verse.
1) 전쟁 포로를 세 부류로 나누었는데 끝까지 저항한 두 부류는 죽이고 한 부류는 살렸다.
David measured them according to their political ideas
and divided them into three groups-
one is pro-Israel,
second is in neutral stance,
and the other is anti-Israel.
Two lengths of them ,
two groups of .............. were put to death,
pro-Israel group was allowed to live.
2) 포로들을 잡아 생사여부를 제비를 뽑아 두줄 길이를 잡은 사람은 죽이고 한 줄 길이를 잡은 사람은 살림
War prisoners were to cast lots.
It is said that those who drew lots of two-lengths were put to death.
It is said that those who drew the third length, or one-length were allowed to live.
3) 노약자, 여자. 어린이를 한 줄 길이로 보고 살리고, 장정은 두 줄 길이로 보고 죽임
Two lengths of them means adult men,
the last length group was a group of the elderly and the children and women.
The first opinion is now adopted as reasonable.
기름부어 뽑은 왕, 다윗이 생각없이 포로를 줄 세워 무작위로 죽였을 리 없고,
말의 발목의 힘줄을 끊은 것도 경(신명기 17:16)에 근거한 것인데.
가정성경공부(제일교회)
<제7주 신약편>
3. 다윗과 하닷에셀과의 전투에 대한 설명 중 옳은 것은 어느 것인가요?
① 땅에 무릎을 꿇게 하였다.
② 두 줄 길이의 사람을 살려 주었다.
∨③ 한 줄 길이의 사람을 살려 주었다.
④ 호흡있는 모든 것들을 진멸하였다.
2015.2.15 10:35
이우길집사